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淨觀
Тайвань
Добавлен 15 окт 2008
這個頻道主要分享高僧大德的法語及開示。非營利。影片文字稿大多放在說明欄。臉書有相關的粉絲頁為 「新彌陀山莊」以及 「法語涓滴」。
慧律法師：【搶頭香，沒有意義！】
慧律法師：【搶頭香，沒有意義！】
眾生總是希望消災解難，但是他沒有智慧。譬如說：大年初一，一群人早上要搶那個頭香，好像搶到，他今年的運勢、事業就會順利。那個廟門還沒有開，外面就擠了一堆人。廟門一開，一群人同時衝進去，為了搶那個頭香，搶得很激烈，像快打架一樣。這樣你還沒有消災解難，你已經發生災難了！
眾生因為沒有因緣聽到正法，盲目地聽這些解說人員，亂解釋一通，這是為了香火能鼎盛，所以不得不想出種種的方法。
就算你今天插了頭香，好，你能不做善事，就能消災？你一直造惡，也能消災嗎？嘴巴不乾淨，一直傷害眾生，你能消災嗎？因此，我們一定要瞭解，若是沒有佛教的正知正見，越走就越偏，越走就越執著。
眾生總是希望消災解難，但是他沒有智慧。譬如說：大年初一，一群人早上要搶那個頭香，好像搶到，他今年的運勢、事業就會順利。那個廟門還沒有開，外面就擠了一堆人。廟門一開，一群人同時衝進去，為了搶那個頭香，搶得很激烈，像快打架一樣。這樣你還沒有消災解難，你已經發生災難了！
眾生因為沒有因緣聽到正法，盲目地聽這些解說人員，亂解釋一通，這是為了香火能鼎盛，所以不得不想出種種的方法。
就算你今天插了頭香，好，你能不做善事，就能消災？你一直造惡，也能消災嗎？嘴巴不乾淨，一直傷害眾生，你能消災嗎？因此，我們一定要瞭解，若是沒有佛教的正知正見，越走就越偏，越走就越執著。
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時間3
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【時間】/作者：張曉風女士 一鍋米飯，放到第二天，水氣就會乾了一些，放到第三天，味道恐怕就有問題，第四天，我們幾乎可以發現，它已經變壞了，再放下去，眼看就要發霉了。 是什麼原因，使那鍋米飯變餿變壞 ── 是時間。 可是，在浙江紹興，年輕的父母生下女兒，他們就在地窖裡，埋下一罈罈米做的酒，十七八年以後，女兒長大了，這些酒就成為嫁女兒婚禮上的佳釀，它有一個美麗而惹人遐思的名字，叫女兒紅。 是什麼使那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒 ── 也是時間。 到底，時間是善良的，還是邪惡的魔術師呢？不是，時間只是一種簡單的乘法，只把原來的數值倍增而已。開始變壞的米飯，每一天都不斷變得更腐臭。而開始變醇的美酒，每一分鐘，都在繼續增加它的芬芳。 在人世間，我們也曾經看過天真的少年一旦開始墮落，便不免愈陷愈深，終於變得滿臉風塵，面目可憎。但是相反的，時間卻把溫和的笑痕，體諒的眼神，成熟的風采，智慧的神韻添加...
元音老人：【向上一事 千聖不傳】
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法身向上之事，此事千聖不傳。 為什麽不傳？ 因為沒辦法傳。這不是一件東西，我把它交給你就算傳給你了。 法身向上之事，只能自證自語、通身放下，桶底打穿，別人用不上勁。 修淨土也是這樣， 並不是佛把你拉到淨土去。 你的心好比一潭水， 水面平靜（比喻沒有妄想執著），天上的月亮（比喻佛）就會清晰地映在水裏。 你心裏有佛，定會與佛感應道交，這就叫做蒙佛接引。 元音老人開示
仁清法師：【佛堂中的供品】
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仁清法師：【佛堂中的供品】 有人問：「師父，棗子我不敢供」。「錯了，要我嘛！棗，我要好好的供」。「不行啊！不是說糟了，糟了嗎？」我說「那是糟了，這是棗，「早」成佛，「早」成佛就指著它了」。 實際上我這是給他開玩笑。「棗」是食品而已嘛，你叫它個「棗」，非得聽成「糟」了，為什麼呢？又說「梨不能供，不分離，不分離嘛。」要我的話，我要供。「離」苦得樂，跟六道分離，跟惡業分離嘛。」實際上梨也無非是一種食品，就是這個含義！不要把世間的那種知見，帶入到佛教內部來，那是非常不如法的！ 還有一個佛弟子，到處宣傳：「你不能吃藕啊！」「為什麼不能吃藕呢？」「你想：你往生到西方極樂世界，你是在蓮華上出生的，那個蓮華是藕結的吧？你現在吃了那個藕，還有能有蓮華嘛？」有人來向我說這個話，我就開玩笑，說：「你回去告訴那個人，你說師父說了，還繼續讓我吃藕，為什麼讓我吃藕呢？師父說了，讓我吃你那個藕。」麻煩了！吃那個持...
元音老人：【理悟與親證】
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給大家講了開示見宗，知道一念斷處，靈靈覺知性就是我們的本性，這是「理悟」。理悟了還要保護它。保護當中看住念頭，不跟著跑。到熟了以後，能觀之心，所觀之念，一時脫落，就等於我們打坐時，能念之心和所持之咒一時脫落一樣。身心世界都不可得，親證本性了。 這「理悟」和「親證」有什麽區別呢？二者所證的「理體」是一樣的，沒有分別，就是一念之下證到的，和我們修法幾年脫開證到的，理體是完全一樣的，和禪宗參禪三十年證到的也是一樣的。但力量有不同。一念證到的，沒有做過功夫，事情來了之後往往擋不住，心就亂了。這就是思惑不了，就是貪嗔癡慢疑沒有消除。 現在我們上座做功夫，身心世界都化空了，親證的力量就有了，事情來了就擋得住，貪嗔癡慢疑就能消了，所以力量就不同。但是，果真我們能立定腳跟，認識這「一念斷處」就是我的本性，不再疑惑，保護它，也好啊。 認識這一性三身，即「法報化」三身，一切都是我的化身，不要疑惑，不要當...
玅境法師：【你不分別，就沒有那件事】
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玅境法師：【你不分別，就沒有那件事】 修唯識觀分成兩個階段，第一個階段：我們這一念靈明的心所面對的一切，都是內心的分別；所分別的境界都是假的，都是空的。你就這樣想，這樣思惟觀察。 或者在奢摩他裡面這樣觀察：所見聞覺知的這一切的事情，都是假的，都是虛妄不真實的；離開了我的分別心，沒有那件事情的體性。這樣觀察，就是觀察一切法都是虛妄分別心，所分別的境界都是沒有自性的，都是空的。這是第一個階段這樣子去修。 第二個階段：就是再進一步的時候，這一念分別心也是不可得了，所分別的境界都是空無所有的，能分別的心也不生起了。「能所雙泯，心境俱亡」。這個時候圓成實性顯現了，是名為「唯識性」。這第二個階段的唯識觀，這是真實的唯識觀。 在唯識的法門，它不先觀一切法都是空，心先保留，分別心先保留，先保留自己的虛妄分別心不空，只是說所分別的一切法，都是空無所有的，先這樣觀察。我認為這一個方便也是很好，也是不錯的...
夢參老和尚：【白衣不要評論僧眾】
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夢參老和尚：【白衣不要評論僧眾】 這些大德們，大和尚們，他個人如何，你不要管。特別是做為白衣（居士），你不要去評論。出家人跟出家人可以說，一個人也不能說，要請大眾把他擯除，乃至於制定他，看他屬於七法之中的哪一法，該什麼罪、該怎麼處罰就怎麼處罰。 但是僧眾的事，在家的道友，你把他當成佛弟子，當成僧寶，把一切比丘都當成聖僧，在你心裏就是聖僧，你的功德一點兒也不泯滅的，不會因為他破戒而影響到你。佛教講的很清楚。因此，大家千萬莫說三寶過。如果你輕視僧人，謗毀了、打罵了、斷肢節，你應當受什麼報，後面會說。 《地藏十輪經》說：「於歸我法諸出家人，常樂伺求，所有瑕隙」。他不做別的，就追求伺求，看著出家人的過，他得到一點兒，「才得少相」，他沒有審查是真的是假的，他就「輕毀訶罵謫罰」。這就錯了，這是大惡。這種人還不聽人勸說，其心剛強，難調難伏。「狠戾迷亂」，兇狠惡戾，心是很迷亂的。 所以他的目的就是「...
紹雲長老：【禪者的決心】
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過去打七的當天下午，下過晚殿後，班首師父會帶著禪和子們，去方丈室「告生死假」。 何謂生死假？表明自己修行的決心，將生死置之度外。色身交給常住，性命交給龍天，就是我把這個色身交給你啦，死活都不管啦。 過去高旻寺打七， 有人死了，往止單底下一甩，等七打結束了再送往生。 你說那不會臭嗎？ 打七都是在冬季，不會臭的。 紹雲老和尚開示
紹雲長老：【八敬法的制定緣由】
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紹雲長老：【八敬法的制定緣由】 前幾天，有幾位女衆想出家，我說，你要想出家就得把《八敬法》看看。佛陀在世的時候，他的母親生下他以後，第七天死了上了忉利天。佛陀靠著他的姨媽摩訶波闍波提撫養長大的。 後來他的姨媽想出家，帶著釋迦族的五百女人，跪在佛陀面前要求出家，可是佛陀沒有答應。為什麽呢？佛陀說，我如果度你們出家，我的正法時間將減少一半，沒有一千年，而只有五百年了。他說你們之所以投身為女人，是因為你們的怨心重，是非多，心量小，有種種不如男人的地方。我現在要是度你們，佛法將因此蒙受損失。 當時阿難在一旁說，世尊啊，摩訶波闍波提是你的姨媽，你母親死了以後，是她把你撫養成人的，她就是你母親啊，她跪在你面前，你就忍心不度她嗎？佛說，你問她們是否能夠履行《八敬法》，如果能夠履行那就可以度她們。 那麼《八敬法》是什麽呢？二堂的戒本上後面都有。八十歲的女人，出家以後就是沙彌尼，見到七歲的沙彌都要禮拜...
虛雲老和尚：【不要上偽善知識的當】（白話翻譯）
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虛雲老和尚：【不要上偽善知識的當】（白話翻譯） 在佛涅槃之後，佛法存世有三個階段：正法一千年，像法一千年，末法一萬年。 《善見論》講：「因為允許女人出家，正法只有五百歲。由於世尊制定比丘尼行八敬法，正法又得以延續一千年。問：一千年後，正法都消失了嗎？答：不是都消失，在這一千年中能得三達智，接下來的一千年中能得愛盡羅漢但沒有三達智，再接下來的一千年中能得阿那含，再接下來的一千年中能得斯陀含，再接下來的一千年中能得須陀洹，總共一萬年，前五千年能得道，後五千年學習但不能得道。在一萬年後，一切經書文字都消失殆盡，只剩下剃頭、袈裟和法服而已。」 溈山老人說：「遺憾的是我們同生於像法時期，距離聖人的時代遙遠。」溈山老人在唐朝，距離佛已一千多年，是像法時期，一切事情都有變化，時間久了就有弊端。 《付法藏經》說：「阿難比丘，教化衆生，讓他們都得解脫，最後到一個竹林中，聽到有比丘誦《法句經》偈說：若人...
會性法師:【中了毒箭，你還在審箭嗎？】
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會性法師:【中了毒箭，你還在研究箭從哪裡射來嗎？】 佛法傳入中國後，中國人很奇怪，看到好的經典反而認為不是佛說；看到《起信論》便說那不是印度傳來的，甚至否定是馬鳴菩薩造的，好像親自站在馬鳴菩薩身旁般。自己推論武斷，然後想當然耳，便把話說出來。 不僅一般人，很多大學者也發生這種問題，如民初的梁啓超先生反對《大乘起信論》，絲毫不相信。認為大乘起信論是中國人寫的；我們中國有佛？還是有馬鳴菩薩？像這類疑心重者，不能聽這種法，因為他們是在用審箭法。 何謂「審箭法」？《涅槃經》記載：有人被箭射中，旁人急得想幫他拔出毒箭，他卻說：不急！不急！不要拔，我先要研究。研究什麼呢？研究箭從哪個方向射來？什麼材質，箭頭呈何形狀，塗了什麼毒藥？弄清楚才拔出。結果，尚未研究到，就嗚乎哀哉了！那些認為《起信論》等是偽造的人，用的就是審箭法，只想追究箭的來處，不想療治箭傷，結果只有枉死。 一般著重研究者，研究到最後...
【三則殺生業報的因果實錄】
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【三則殺生業報的因果實錄】 在佛教觀念裡，人的一切際遇皆為累世因緣業力所招感，因此今生之所作所為就成了將來所感受的善果或惡果之「因」。若能行善積德，等於是在為美好的未來奠基鋪路；而若殺生犯戒、多行不義，不良的業力時時累積，終究會在今生或後世顯現出影響力的。 我們要了解，業報不一定是實時顯現，它可能有很多種：今生受報的現世報、來生受報的來世報、累世多劫後才受報的後世報等等，無論行善或造惡，沒有馬上受報，並不表示一切就這麼算了！就如古人所言：「不是不報，時候未到」。 【嗜蛤不第】 宋朝初年，鎮江有一讀書人，名叫邵彪，每次科舉考試，他都名落孫山，屢試不中。他平常沒有特別的嗜好，只是很喜歡吃蛤蜊。 一天晚上睡覺，夢見自己到了冥府，庭上的判官問說：「你知不知道為何每次都落榜？」他說：「不知道！」 於是判官便讓他看見，過去所食無數的蛤蜊向他索命，這些蛤蜊都打開蚌殼呼喚：「邵彪！邵彪！」 他看了覺...
夢參老和尚 ：【不買點供品，佛菩薩就不加持了嗎？】
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夢參老和尚 ：【不買點供品，佛菩薩就不加持了嗎？】 諸佛菩薩加持力，那得你自己發心，還有你得求他。 有人這樣問我，他說：「若是念經、拜佛、進佛寺都要供香供花，佛也受小恩小惠，佛菩薩也得給他點好的，不然他不加持你。」我說：「是這樣解釋嗎？」他說：「怎麼不是？我們到廟裡都得拿香，還跟我們說你得買點供品，你不買點供品，佛菩薩不加持你了。」我說：「誰跟你說的？我跟你說過這個話嗎？」他說：「你是沒說過，是這樣子的，我看進廟沒拿香的很少。」 大家要這樣理解，咱們是表示咱們的恭敬心。他這一說，像是佛菩薩都貪污了、都受賄了，那可麻煩了。有這個事嗎？沒有這個事！這是表示我們自己的誠懇，表達心地，用這個來表示一下。這個就是因，佛菩薩加持力是緣。這個因和緣，是增上的因緣。這還是你自己自利的，但是你也在利他，你把你所做的、所修的迴向給一切眾生，這不是利他嗎？ 還有我們不論你學哪一門的法，你得用你自己的智慧。...
感恩开示🙏
隨喜功德，感謝祝福您， 阿彌陀佛
🙏🙏🙏
感恩製作 南無阿彌陀佛
感恩。阿弥陀佛🙏🏻
信仰終就：要神也要人, 南無~本師釋迦牟尼佛,
南無阿彌陀佛
🙏
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻 随喜功德顶礼感恩
南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻 随喜功德顶礼感恩
南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 南無阿彌陀佛🙏🙏🙏
何其自性 本自清淨 隨緣不變 不變隨緣 感恩製作 南無阿彌陀佛
感恩分享 功德無量🙏
南無阿彌陀佛
示現居士身 現居極樂土 南無阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
阿彌陀佛
南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛
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阿彌陀佛
頂禮太公師～
幽 冥 鐘 娑婆世界，以音聲作佛事；叢林法器，大鐘第一。鐘聲能由耳根震撼人的心靈，開啟人天耳目；鐘聲響徹天地，是惡趣罪苦眾生的救援。 《阿含經》云，如果人在打鐘時，發願一切惡道的苦難能得休止，聽聞鐘聲及佛經咒語的，可滅除五百億劫生死重罪。 所以付法藏傳中記載，廚膩吒王因為殺業太重，死後墮地獄，化作魚身，刀劍杖戟圍繞著他不停轉動，刀起頭落，萬死千生，生而復死，死生之苦一刻不停。 當時有一羅漢擔任維那，每天按時打鐘。鐘聲一響，刀劍鐵輪就在空中暫停。於是廚膩吒王要求維那連續敲鐘，七天後，地獄苦刑從此休止。 又有傳說，南唐上元縣，一百姓遭遇橫死，三天後回尸還魂，告訴人們自己死後來到陰間，看見先王被捆綁幽禁，問及原因，先王說：「都是因為我聽信讒言，屠殺和州繳械投降的一千多人，怨魂向閻王告狀，我被關押囚禁，不得自由，只有鐘聲響起，我的痛苦才能停止！你回陽後轉告皇子，讓他為我造一口鐘，長時間叩擊。他要是不相信，就說我在瓦棺寺的佛像左膝中藏了一個白玉天王像，這事沒人知道，可以作為證據。」 皇帝聽後，派人一查，果然有這麼個天王像，就在南京清涼寺鑄造了一口鐘，鐫刻鐘文：超薦先祖孝高皇帝，出離幽冥界，離苦得樂。這就是叩打幽冥鐘的由來。 --《印光法師文鈔增廣卷二－南京三汊河法雲寺募鑄幽冥大鐘疏》
感恩🙏⋯⋯感恩🙏
隨喜讚歎🙏🙏🙏
心行滅處，語言道斷
感恩法师开示。阿弥陀佛
随喜赞叹。南無阿弥陀佛❗
阿弥陀佛
一心顶礼【大智文殊师利菩萨摩诃萨】。感恩师兄上传这段开启我们要善用智慧的公案。
🌸南無阿彌陀佛 🌸南無阿彌陀佛 🌸南無阿彌陀佛 🌸南無阿彌陀佛 🌸南無阿彌陀佛*♾️️ 願佛光普照，一切苦難眾生，一切冤親債主，咸蒙法益，早日離苦得樂，同生淨土。 行住坐臥 請常念 南無阿彌陀佛 願我往生能預知 臨命終時無障礙 西方三聖來接引 往生西方淨土中 倒駕慈航度眾生 多念佛～多念佛 請常念 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛*♾️️
So beautiful...... So glad to find your blessing channel. Namo Buddhaya 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏💐💐💐💐💐💐💐☸️🪷📿🌈💎🪐😇❤️
感謝開示🙏
南無阿彌陀佛
阿彌陀佛🙏🏻
隨喜功德 祝福您一切心想事成 健康 快樂 幸福 財運亨通 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 南無阿彌陀佛🙏 普皆迴向🌸
感恩。阿弥陀佛🙏🏻
太感動了
靜，心，己，心
感恩。阿弥陀佛🙏🏻
你這是輪迴之因！輪迴於虛妄。凡所有相皆是虛妄！阿彌陀佛也是虛妄！西方極樂世界也是虛妄！
南無阿彌陀佛🙏🙇
萬法為心造,供什麼不必執著,真心才是道.
心水澄清，佛月自現。
我心裏有佛，定會與佛感應道交 感恩 元音老人開示 南無阿彌陀佛 🙏🙏🙏
阿彌陀佛❤
感謝您